طراحی وب سایت

گروه فضای مجازی: کارشناس برنامه ریزی و هماهنگی کمیسیون ملی آیسسکو معتقد است نگاه همه افرادی که ایده شهر الکترونیک قرآنی را ارائه داده اند به سمت ارائه معرفت و شناخت به پژوهشگران است؛ یعنی قرار است با طبقه بندی اطلاعات و ایجاد فرصت دسترسی آسان و سریع به منابع و بهره گیری از مفاهیمی که در این شهر ارائه شده به یک جامعه معرفتی برسیم.
«عباس بیات»، کارشناس برنامه ریزی و هماهنگی کمیسیون ملی آیسسکو (سازمان اسلامی، آموزشی، علمی و فرهنگی)، در بخش قبلی مصاحبه خود درباره ایده شهر الکترونیک قرآن گفت: قرآن یک معجزه آسمانی است که 1400 سال در طول تاریخ توانسته جایگاه خودش را حفظ کند، هر بار که قرآن را می خوانیم بوی تازگی از آن به مشام می رسد، هر روز می توان مفهوم جدیدی از قرآن گرفته و دستمایه زندگی قرار داد، خود قرآن بزرگ است و قطعا ایده شهر الکترونیک قرآن نیز می تواند در سال 2010 در فضای مجازی دیدگاه ها را به سمت خود جذب کرده و شاهراه های اطلاعاتی را درنوردد و به ایده مطرح سال 2010 تبدیل شود، البته هر چقدر کار ما دقیق تر و ایده فراگیرتر باشد، سطح تأثیرگذاری ما بیشتر خواهد بود. بخش قبلی مصاحبه را اینجا بخوانید!
بیات در ادامه افزود: در برخی مسابقات قرآنی ملی که با همکاری آیسسکو برگزار شده است، اساتید بسیار خوبی در دوره شرکت کرده اند، ولی وقتی از آن ها در مورد متدولوژی یا منبع علمی روش حفظ آن ها پرسیده می شد، منبع خاصی را ذکر نمی کردند، این نشان می دهد که دانشکده های قرآنی یا الهیات و معارف که این رشته ها را پیگیری می کنند حتما باید به این امر توجه کنند، همچنین در پایان نامه های دانشجویی در مقطع دکترا و ارشد نیز می توانیم به دنبال ارائه روش دقیقی از آموزش و حفظ قرآن باشیم.
وی اظهار کرد: اگر کسی بتواند یک متدولوژی در روش آموزش حفظ و قرائت قرآن ارائه دهد، آیسسکو از آن استقبال می کند تا در صورت تصویب، به عنوان یک منبع در مدارس یا دانشکده های علوم قرآنی تدریس شود، در حال حاضر در کشورهای اسلامی تعداد دانشکده های علوم قرآنی کم است و این موضوع باید مورد بررسی سازمان هایی مانند آیسسکو قرار بگیرد، قرآن محور وحدت است و اختلافی در آن نیست و می تواند به عنوان یک منبع لایزال الهی مورد توجه قرار بگیرد.
وی در ادامه درباره روال کار آیسسکو در حمایت از ایده های قرآنی یادآور شد: آیسسکو ارکانی دارد که بالاترین آن ها مجمع عمومی سازمان آیسسکو و بعد از آن شورای اجرایی است، در این محل ها بودجه آیسسکو متناسب با پیشنهاد کشورها و برنامه های ارائه شده و بر اساس برنامه عمل سه ساله ، تنظیم و به طرح ها تخصیص داده می شود، هر سال قبل از این که برنامه های بخش های مختلف آیسسکو بسته شود کشورها می توانند پیشنهاد خود را ارائه کنند و آیسسکو متناسب با جهت گیری هایی که دارد سهم مشارکت خود را مشخص می کند.
وی در تشریح ایده های بزرگی که پیش از این به آیسسکو ارائه شده تصریح کرد: در بحث آموزش قرآن یا آموزش سوادآموزی از طریق قرآن، از سوی وزارت آموزش و پرورش طرحی داشتیم که در حال پیگیری آن هستیم، اما ایده شهر الکترونیک قرآن جامع تر بوده و طرحی است که سطح گسترده ای از نخبگان جهان اسلام و مراکز تخصصی فعالیت های قرآنی را پوشش می دهد.
وی در پاسخ به سؤالی مبنی بر پیش بینی جذب نخبگان از سوی این طرح عنوان کرد: در این رابطه باید به دو موضوع توجه کنیم، اول این که نخبگان را برای بهره گیری از معارف قرآن جلب کنیم، دوم این که ما از نخبگان برای توسعه فعالیت های قرآن و فضائل اخلاقی و انسانی که قرآن بر آن ها تأکید کرده استفاده کنیم. «عباس بیات»: قرآن محور وحدت است و اختلافی در آن نیست و می تواند به عنوان یک منبع لایزال الهی مورد توجه قرار بگیرد
بیات ادامه داد: این که ما چه راهکارها و کاربست هایی را برای انتقال مفاهیم قرآن به کار گیریم موضوعی است که در حل آن نخبگان می توانند بهترین کمک باشند، همچنین همانطور که در بحث کتابخوانی می گوییم باید کتاب وارد خانواده ها شود، اگر حفظ و تلاوت قرآن و آموزش مفاهیم آن با کمک نخبگان وارد خانواده ها شود، قطعا جوامع جهان اسلام و کشورهای دیگری که علاقه مند به اسلام هستند، می توانند ارائه دهنده یک مدل موفق از زندگی بشری مبتنی بر مفاهیم قرآن و کلام خداوند باشد که برای سعادت بشر آورده شده است.
وی درباره بازخوردهای کشورهای اسلامی نسبت به این ایده گفت: در حال حاضر این ایده تنها در آیسسکو مطرح شده و هنوز در جهان مطرح نشده است، البته آیسسکو کانال مناسبی برای معرفی این ایده به جهان است؛ چون کشورهای اسلامی عضو آن هستند و به عنوان یک سازمان علمی آموزش فرهنگی شناخته شده در جهان اسلام فعالیت می کند.
وی اضافه کرد: بعد از پیگیری این ایده و دریافت نتیجه های اولیه، آیسسکو در ترویج و تبلیغ آن و ارائه فراخوان به نخبگان کشورهای اسلامی برای تکمیل و مشارکت در آن اقدام می کند، بعد از آن نهادهای داخلی و خود آیسسکو در سرعت بخشیدن به این پروژه کمک خواهند کرد.
بیات در مورد محورهای کنفرانس «بررسی مدل مفهومی و معماری فعالیت های قرآنی در فضای مجازی در قالب شهر الکترونیک قرآن» که قرار است سال 2010 برگزار شود گفت: یکی از محورهای این نشست، نقش شهر الکترونیک قرآن در توسعه جامعه معرفتی است، نگاه همه افرادی که ایده شهر الکترونیک قرآنی را ارائه داده اند به سمت ارائه معرفت و شناخت به پژوهشگران است؛ یعنی قرار است با طبقه بندی اطلاعات و ایجاد فرصت دسترسی آسان و سریع به منابع و بهره گیری از مفاهیمی که در این شهر ارائه شده به یک جامعه معرفتی برسیم که آن جامعه ما را در تشکیل یک زندگی بهتر با تکیه بر مفاهیم اصیل اسلامی کمک خواهد کرد.
وی در این رابطه ادامه داد: منظور از معرفت، شناختی است که ارائه می دهیم، جامعه ما نیازمند معارف متعددی است، در یک شهر اطلاعات مختلفی از جمله اطلاعات حمل و نقل، ترافیک و حتی اطلاعات اخلاقی به مردم داده می شود، این مجموعه اطلاعات، مباحث معرفتی است و نگاه شهر الکترونیک قرآن این است که با استفاده از فضای مجازی و تکنولوژی های روز، مفاهیم را ساده تر و بهتر به ذهن ها متبادر کند.
کارشناس برنامه ریزی و هماهنگی کمیسیون ملی آیسسکو اظهار کرد: امروز به خاطر پیچیده شدن مسائل و افزایش ترافیک کارها؛ مثلا کم بودن وقت و فراغت مردم برای یادگیری، در فضای مجازی و به کمک فناوری اطلاعات خیلی از مفاهیم آسان سازی شده است، به همین ترتیب وقتی در بانک داده ای به نام شهر الکترونیک قرآن، اطلاعات ارائه شود، کاربر جدیدترین و آخرین نکات منتشر شده از قرآن یا درباره قرآن را در اختیار خواهد داشت، همچنین شهر قرآن یک شهر کتاب هم خواهد داشت که کتاب هایی با مفاهیم قرآنی را در اختیار شهروندان این شهر قرار می دهد.
وی درباره جایگاه قرآن و فعالیت های قرآنی در فضای مجازی عنوان کرد: چگونگی استفاده از فضای مجازی، بستگی به جهت گیری های جامعه دارد، امروزه ما علاقه مند به انتقال مفاهیم قرآنی به جامعه هستیم و دوست داریم فرزندانمان دارای تربیت اسلامی، فداکار و صبور باشند، ولی این که چگونه این ویژگی ها را در آنان نهادینه کنیم یک مسئله جدی در دنیاست.
بیات در ادامه گفت: در جامعه ما اگر برنامه ریزی و جهت گیری ها به سمت نهادینه کردن این مفاهیم برود و همچنین مفاهیم قرآنی را در مراکز آموزشی، یا حتی در مترو و اتوبوس و در کل جامعه آموزش دهیم، این فضا برای ارائه یک آرمانشهر اسلامی مناسب خواهد بود، شهری که با مشخصاتی که قرآن از یک آرمانشهر اسلامی ارائه می دهد متناسب بوده و شهروندان آن، هم خودشان اهل گفت وگو، مدارا، سعه صدر و موعظه هستند و هم دیگران را به این کار دعوت کنند، در مورد همه این ها در کنفرانس سال 2010 بحث می شود. نگاه شهر الکترونیک قرآن این است که با استفاده از فضای مجازی و تکنولوژی های روز، مفاهیم را ساده تر و بهتر به ذهن ها متبادر کند
وی در توضیح مفاهیم شهر و قرآن در این ایده گفت: ایده ما از دو بخش شهر و قرآن تشکیل شده است، پس باید مشخص شود که منظور ما چه شهری است؟ همچنین پاسخ این سؤال باید داده شود که چه بخشی از قرآن مدنظر ما است، این باید عملیاتی شود تا این شهر به عنوان یک شهر قرآنی مورد اقبال واقع شود.
وی افزود: در حال حاضر عناوین کلی همایش سال آینده مشخص شده است، زیرعنوان ها بر اساس نظرات افرادی که در نشست سال 2010 حاضر شوند می تواند مطرح شود؛ زیرا در این همایش از دیدگاه های متفاوت به این موضوع پرداخته می شود، نهایتا به کمک موضوع واحد و زیرموضوع های متفاوت مرتبط با موضوع اصلی کار شهر الکترونیک قرآن از جایی شروع می شود.
بیات درباره فعالیت قرآنی سایر کشورهای اسلامی در فضای مجازی بیان کرد: در کشورهای اسلامی حرکت بسیار خوبی در ارائه مفاهیم اسلامی از طریق پایگاه های اینترنتی آغاز شده و این قابل تقدیر است، بعضی از این سایت ها خودشان را به عنوان مرجع معرفی کرده اند و تلاش دارند در کشورهای اسلامی مخاطب خود را پیدا کنند.
وی درباره خبرگزاری ایکنا و فعالیت های آن یادآور شد: خبرگزاری ایکنا هم جزء آن دسته سایت هایی است که از نظر مطالب و تعداد کاربر، جزء سایت های موفق است که صرفا به موضوع قرآن پرداخته است، ما تلاش می کنیم در کنفرانس سال آینده این سایت را بیشتر معرفی کنیم و یکی از بحث های جدی ما در این نشست معرفی خبرگزاری قرآن به عنوان یک مرجع اصلی خبرسانی بین کشورهای اسلامی خواهد بود.

منبع : ایکنا-خبرگزاری قرآنی ایران  تاریخ : 10   آذر   1388  شاخه : فن آوری اطلاعات